云南普洱景迈普洱茶批发 诚信为本 云南传茶茶业供应

无争生茶◆精选云南普洱澜沧县景迈村芒景寨高海拔，高生态位区域大树、古树料混采。明前春茶，一芽两叶采摘。传茶工艺。

叶底：标准黄绿色，冲泡后自然舒展有力量，活性好。

汤水表现：纯净度极高，无杂气，入口柔软，过喉细腻

香气等级：高级，云南普洱景迈普洱茶批发，云南普洱景迈普洱茶批发，花果香；

气感等级：中，明显感受

口感：入口高生态位纯净度高且明显，鲜爽度高，香溶于水，6泡以后轻涩，化的快无不适性，云南普洱景迈普洱茶批发。无负面刺激性并带有明显舒适感。

韵味： 具备，中级

产区、产品特性优势：软水、改变水质能力极强。中**产品的入门。

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器于普洱茶，同样的是一辅助之用。茶器可以是不同材料的，可以新鲜砍下竹子筒，可以是玻璃，可以是铁器，可以是陶瓷器，可以是金银器。有做烧水之用，有做冲泡普洱茶之用，有做盛普洱茶汤之用。在现代，同样的对于普洱茶和人来说是不可少的。但理还是一样，茶器并不一定能给普洱茶滋味起到增幅的作用。

席于普洱茶，在人数少于3人的情况下，可说并不必要。站在以人为本的**下，席之作用在普洱茶的情况下大多情况是盛放器具，用于冲泡普洱茶时间之短可想而知。但在中国人的精神思维里，物质的攀比获得的优越感是很强的。也就是说，现在茶席的作用中为了攀比早已超过了席之本身待客之道。真正起作用更多的是一个器具的“敞口收纳盒”。

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    ●1954年3月，地辖老班章村的布朗山成立了全国***的布朗族乡人民**。老班章村的爱伲人民自此改变了千百年只由“龙巴头”统领，信奉鬼神巫师的历史传统。●1987年，老班章村实施按人分田地、茶地和山地到户的承包制，结束爱伲人世代狩猎种地缺衣少食的贫困历史进入到人人温饱的年代。●1992年，老班章寨全村竭力集资数万元，青壮人人出工，从原始森林中的羊肠小道，人背肩扛将百根水泥电杆抬上布朗山，终结了世代靠火塘和松脂照明的“黑暗”年月。●2002年，**修通了老班章村通往外界的乡村路，结束了千百年来老班章人与世隔绝的历史。自此秘藏深山的千年老班章茶渐为外界所认知，独特品质渐为人们所喜爱，价值渐显。至2007年，老班章村100余户茶农，户年均收入近10万元，已告别温饱步入小康生活。【温馨提示：来电咨询或添加微信，**领取传统工艺名山茶样，欢迎品鉴交流】

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